普爱学园

普爱学园

2009年2月17日星期二


On 12th of Feb 09 .Thursday.Time: 8.30pm .The first Zhi Kong class have been started and teaching by Teacher Lim. One of Pu Ai weekly ( every Thursday) program. Estimated total 20 members have registered in this

program. FROM CK




























On 9th of Feb 09 . CNY lantern light closing ceremony lead by Vern. Kai Yong have closed with smoothly. During this occasion, we are also distributed more than60 Ang Pau to our Pu Ai members children who are outstanding in their education. refer to photo attached. From CK

2009年2月11日星期三

2009年2月10日星期二

普爱学园四恩楼暨药师如来殿














普爱学园四恩楼暨药师如来殿








普爱学园四恩楼暨药师如来殿动土仪式 黄伟益:一间也不能拆 逐步规范宗教场所
二零零八年九月十四日 晚上七时二十八分
(槟城14日讯)槟州首长政治秘书黄伟益指出,槟州政府将逐步规范化、合法化所有州内宗教场所,以便获得长久及全面性发展,希望这项施政获得人民支持。
尊重人民意愿
他说,槟州新政府不会采取苛政,反而是推行“亲政亲如水”的新政策,希望做到尊重人民的意愿之余,另一方面也要把关好法律。为此,他希望人民不应该超越法律,进行未获得政府批准的事情。
他今早是在出席普爱学园四恩楼暨药师如来殿的动土仪式上,如是指出。出席者尚包括园长姜联招、动土礼工委会主席梁国基、建委会顾问拿督黄得轩贤伉俪等。
他指出,普爱学园今日动土立下良好典范,一旦建筑完成,标志着普爱学园是通过规范化,以及遵循现有法律与指南建成。
他说,五条路海的神庙林立,但不能这样就罔下定论认为这就是迷信。其实我们应该了解当地的历史背景,当时有这样的需要引导青少年走入正途。
他认为,宗教组织林立并非坏事,但州政府希望规范化所有宗教场所。
他指出,槟州政府曾与马佛青进行交流对话,对方呈上备忘录希望新政府尊重宗教自由,并减少行政障碍。
规范化宗教场所以全面性发展
“槟州过去曾经发生不愉快的事件,拆除宗教场所。新政府承诺将不会拆除任何一间,不过却会将所有宗教场所规范化、合法化,以便它们能够获得长期及全面性的发展。”
他续说,近期政局变化多端,最终的目的是要槟城政府自乱阵脚,陷入瘫痪。为此,他希望人民勿受到不确实的内容所误导,而应以理智应对,即便要表达不满,也未必是要通过极端方式来反击。
仪式上,继传法师带领信众主持洒净仪式,过后由贵宾们主持动土典礼。
姜联招吁公众慷慨解囊 建筑基金尚缺140万
普爱学园园长姜联招指出,普爱四恩楼暨药师如来殿的建筑基金尚未筹足,目前尚缺140万令吉,为此呼吁公众慷慨解囊,让这座惠益大众,具多元功能,以教育与慈善活动为主轴的硬体建设,顺利完成。
过去6年所筹不足半数
他说,由于物价高涨,为此建筑预算必须从200万令吉提高到250万,换句话说,过去6年来该殿筹获的110万令吉不足半数建筑费。
他说,过去25年来,从单纯的要求入园礼佛的孩子们乖乖自爱,至今爱心队的足迹遍及各大福利机构去“爱人”。
“普爱的学习空间因孩子们的欢笑而充实了,因此必须扩展活动空间,为他们的未来需求作更妥善的规划,让良善的佛法价值观陪伴孩子们长大,成为社会上能自利兼能利民的好公民,并秉持佛教强调的四恩精神。”
他也特别感谢拿督斯里黄家泉部长特别拨款2万令吉、拿督陈庆成及拿汀吴静绵夫妇,在今年1月份献捐了4万令吉,今日又献捐2万令吉,而曾经多年作为普爱学院母体的马佛教发展基金会,也认捐多元化礼堂的8万令吉。





普爱学园活动看版 2月办千人宴11筹建楼基金
(槟城22日讯)普爱学园将在2004年2月21日举行成立20周年庆暨爱心服务队成立16周年纪念联欢素宴,以筹募"普爱四恩楼暨药师如来殿"建设基金。由普爱学园理事会联合建委会成立的庆委会大会主席姜联招指出,是项筹募建设基金的目标为10万元,而筹建四恩楼约需180万元,预计用3年时间完成。他召开新闻发布会,在槟州首席部长丹斯里许子根博士及极乐寺方丈的高度关怀及支持下,已经为该园的筹建计划奠下基石,拥有一块位于槟榔河口处总面积达1万零770方尺的地段。"普爱四恩楼楼高5层,具多功能,以药师如来殿为轴心,建设计划正如火如茶推展,本园是以 '让孩子在'自爱爱人'的佛化环境中健康成长"为宗旨。"姜联招指出,该千人素食联欢宴会将在明年2月21日晚上7时30,在槟州华人大会堂举行,同时将招待至少10家慈善机构的儿童同乐共庆。为鼓励更多大众为慈善事业贡献,该庆委会也设下大会鸣锣人、大会击鼓人、大会剪彩人等。如有任何询问,可联络姜联招0l2-4306490、杨月彩0l2-4238l04、林绣芝016-4577947。











出污泥而不染 大愿行者――访姜联招



参访台湾佛光山普门中学时摄

姜联招与《佛教文摘》风雨同路22载,经于2002年荣休

姜联招向许子根博士提呈《普爱四恩楼与药师如来殿》申请书


姜联招招办的佛教活动一直都是以儿童为主,
因为他觉得幼苗需要我们的关注







出污泥而不染 大愿行者――访姜联招
那是我抵达槟城的第一个下午,坐在一个挂满奖状、表扬状的办公室里,听姜联招娓娓道来关于「普爱学园」的点点滴滴,像诉说著自身孩子的成长历程。也的确如此,如果没有姜联招,就不会有今天的「普爱学园」了。
「槟城的『七条路』当年是出名的黑区,这儿的孩子只能天天与睹博、恶口、打架、游荡为伍,当年我也做了不少坏事。」他这样说道。
我只能在脑海中努力地想像,这到底是一个怎样的地方,让他发愿留驻此地度化众生。于是,专访完毕后,我们实地走访了新旧2处会所。旧会所的所在地使我联想起雪兰莪州的吉胆岛,房子与路都是用木板钉起来,起在沼泽地中。正如他所言,最初的「普爱学园」就起在他家毗邻处的窄小空地——那小小的晒衣场。
垦荒:心地开拓、菩提广植今年就是「普爱学园」的20周岁了。当年的姜联招有感当地社区儿童应该要有一个健康的活动空间,度过有意义、不会受伤害也不搞破坏的童年。因此于1983年10月,在马佛青基金会的协助下成立了「自爱学园」,希望当地小朋友在这里学习自爱。
「七条路」是个人口密集又缺乏公共设施的地方,属中下层平民区。不足200平方尺的园所是儿童的欢乐园地,在当时电子媒体不普及,区内基本公共设施又严重匮乏的情况下,一室儿重读物与游戏文具已足以让园友流连忘返。这群年龄介于5至12岁的小朋友在享受丰富的精神粮食之余,也逐步地接受了佛曲、诵经、佛学班的薰陶,从此种下菩提善因。
身为「普爱学园」园长的姜联招表示:「当初一开始时,也只有一些儿童读物,都是向大众募捐来的,除了庆祝卫塞节之外,佛教色彩也不浓。因为我们只是单纯地想让孩子除了混在一起做坏事外,还有另一个可去之处。后来,渐渐有孩子提出希望能办起佛曲班、诵经班等,才有了现在百花齐放的活动。」
本著「让您的孩子在自爱爱人的佛化环境中成长」的理念,「自爱学园」成立5年后易名为「普爱学园」,强调除了自爱也要爱人的慈心悲愿。「爱心服务队」随之成立,姜联招带著一群少年佛友跑遍槟威吉玻霹,将慈悲的讯息散发出去,让小小年纪的佛友们感受到布施的意义及喜悦。
「将他们带到老人院、孤儿院等地方去,会让他们体悟到本身虽然家境贫穷,但比起那些孤儿、残障儿童,自己还是幸运的。我相信若懂得广植爱心并普及给其他人的孩子,是不会变坏的。因为我本身也在同样的环境下长大,在那儿,要变坏实在太容易了。」
在这神坛林立的社区,「普爱学园」是第l间,也是稍具规模的正信佛教组织。唯2、3年前发生的一场大火,烧毁了区内40多间木屋,许多人因此无家可归,80%的居民都搬迁离开此地,普爱会员严重流失。
那时候,有人提议将「普爱学园」搬迁至别的地方,而且还提供一块地作为会所。姜联招却丝毫不为所动,因为他心里清楚明白,这个地区的孩子太需要一个引导他们向善的团体与空间。生于斯,长于斯,于是也发愿回馈于这里。
最后,在槟州首席部长丹斯里许子根博士及槟城发展机构的协助下,以优惠价格购得五条路一块面积逾l万方尺的地段,准备筹建「普爱四恩楼与药师如来殿」,以便得以更全面地发挥其教育功能。
「让我感到欣慰的是,当年许多在这里度过童年大部份时间的孩子,现已为人父母,却都懂得回来给予支持与协助。我办的佛教活动一直都是以儿童为主,因为幼苗需要我们的关注,越早给他们佛法的薰陶,在度化上也就越容易。」
转化:自学自修、相辅相成在姜联招还小的时候,并没有机会接触到佛教,终日流连在不良活动中。小学6年级毕业后,由于家境贫穷,身为长子的他理所当然地扛起小当家的重任。出来工作几个月后,发现自己连报纸也无法完全看懂,于是复学的念头悄悄萌起。家计不可不担,于是他到处打听那儿有免费的夜校可就读。结果,在因缘的牵引下,他找到佛教义学,一念就念了4年。
「这4年成为我人生中重要的转捩点。因为失学而到夜校上课,却因此认识佛法,在我来说,真是不幸中的大幸。」他笑说,在佛教义学,不只在知识上得到提升,更重要的是奠定了他一生的人格发展。佛法的薰陶,让他决心改变自小的恶习,也因此体验到不管出生的环境如何,最重要的是自己懂得自爱。
佛教义学就成了他的第2个家,在那里得到滋养身心发展的养份。在校内投身佛学研究会组织工作,担任主席多年,毕业之后,他也曾担任佛教义学校友全会长及佛义董事,以回馈这个让他得到良好启发的「家」。
他以过来人的心情表示,学佛学不好是自我的心理障碍作祟,埋怨学了却做不到的人是自己缺乏信心。出身的地方让他在学佛路上碰到很多障碍,但就他而言,这些都是逆增上缘,只要懂得转化、只要有坚定的决心,没有什么是改变不了的。
因为就住在海边,钓鱼不只是一种习惯及嗜好,更是经济来源之一。小小年纪的他,就学会自己赚取零用钱,钓到多少鱼就有多少的零用钱。终日与海为伴的日子,连玩具也是海中得来的,那时当然也不觉得有何不妥之处。直至学佛之后才恍然大悟,原来自己从小就做了不少恶业,不知道杀害了多少众生。
「老师说,若要继续好好地学佛,就一定要下定决心改掉恶习,不然学了也徒然是知识而已,并非真正的有所收获。听了这句话,我就暗自下了决心要尽力改变自己的恶习,希望能把佛法运用在生活中,作出调适。」多年的习惯,说改就改,的确不容易做到。姜联招说:「要耐得寂寞!」在转型的初期,一直受到以前那一群朋友的诱惑、影响,但他有个很强的信念要坚持下去,「于是要有牺牲,比如看著友伴一个一个离你而去的寂寞,必须忍受。」
有时候,真的需要努力给自己建立一个好的学佛环境,甚至须持一些戒律,才能在习性上作出改变。一天,他毅然拿起锤子和钉子,将床边地板上的那个洞封死。因为这个洞的下面就是海,通过这个洞来捉鱼、虾及其他生物都太方便了,他却不想让自己给这个「方便」引诱,而去不断重复明知是不对的恶习。
「只要够坚持,不再流连在以前的恶习中,后来就慢慢结交了一群佛友,与他们之间建立起一股共修的力量。在他们身上我也学到怎样将佛法实践在生活中,成为一个真正的佛教徒。」姜联招总是觉得自己非常幸运,能在有生之年接触佛法,从此改变了一位「七条路的孩子」的命运。
这一份感恩之情,让他发愿要将法益传播给更多有需要的众生,与大家分享佛法中浩瀚的慈悲与智慧。他第一次弘法就去了木蔻山——槟城一间扣留所。「当时虽然是第一次,但也并不害怕,我自己懂多少,就老老实实地与大家分享多少啊!我相信有施,才会有所得。当我愈讲愈多时,就会希望自己可以与他人分享更多的佛法,于是这成为一股推动的力量,让我更精进地深入经藏。」弘法之路让他本身不断地成长,这些都是相辅相成的良性循环。
行脚:增广见闻、普及众生弘法是一件迫不及待的事,只有一边做一边学。现在的姜联招,全马各地都留下了他的足迹。在他办公室的墙上悬挂著一幅大马地图,上面插满了好多好多的图钉,代表著他曾去弘法的地方。每走一步,都是让智慧增长的机会,于是就走得愈来愈欢喜了。
除了马来西亚半岛,他也到汶莱及东马沙巴、砂劳越去,舟车劳顿地到了许多偏远的地方。那儿的居民都非常珍惜、欢迎他的到来,因为很少弘法人员会愿意到那么偏远的地区去弘扬佛法,有些地方甚至只能乘船到达。只要有人要听法的地方,再辛苦他都要去,因为对他而言也是一个提升自己、增广见闻的好机会。
「弘法是件快乐的事情,可以与大家分享经验与心得,是很值得珍惜的机会。尤其是我的个人生活经历丰富,从恶劣的环境中走过来,因此可以分享的心得就更多了!」生活中的逆境,往往成了弘法工作上的因缘。姜联招尤其在度化犯罪者时比别人更占优势,因为懂得说说江湖术语,所以会让对方感觉特别亲切,同道中人所说的话当然就比较容易入耳了。
在他弘法的路上,也碰到了一些障碍,姜联招说:「也许是累世的冤亲债主吧!」刚开始发心弘法时,障碍就现前了。第1次准备到外地弘法,就遇到了车祸;第2次却在启程前忽然发病,足足2个月,下不了床。后来,经过不断的忏悔,也就慢慢突破了这些障碍。
弘法初期的那3年,无论去哪里都必须带著止痛药,到中国去朝山时也要随身携带,以备不时之需。经过一段时间的真诚忏悔后,一切才渐渐有了改善,就不再有此困扰了。「我从这件事中,更加明白只要有决心与诚意,很多东西都是可以克服的。」他总是一次又——次地印证了佛法中的教义。
除了创办「普爱学园」及各地奔走地弘法,姜联招曾在6年前担任马来西亚佛教青年总会的副总会长,目前任教于马来西亚佛学院,教授「中国佛教史」、「弘法技巧」等课程。23年前,他已是《佛教文摘》季刊的编辑,一直到去年方才从主编一职卸任下来。《佛教文摘》季刊从13期至100期的这个过程,满满负载著他的呵护。姜联招的魄力及坚持,是用时间来证明的,真的叫人敬佩不已。
因为相信教育对儿童的重要性,他也身兼「王壶文化中心社」,从1989年开始出版一系列的《玉壶佛教少年儿童丛刊》,至今已出版了36期。从找资料、打字、编辑、排版,到设计,主要都是他一个人在承担,家人朋友偶尔也会伸出援手,从旁协助。
这条路,无疑走得有点孤单,但他还是义不容辞地往前走去。「我希望儿童丛书可以永远做下去,因为适合儿童阅读的佛学刊物非常少,而儿童却非常需要这方面的刊物陪著他们成长。我受的正统教育不多,但我却愿意从失败中学习,从经验中提升自己。」
弘愿:持之以恒、有愿必成在佛教界那么多年,姜联招觉得大马佛教各个单位虽然在不同的领域为佛教贡献良多,却也必须结合彼此的力量,为大马佛教尽一份全力。
他也表示:「有时候,太随缘也不好,要把握及创造因缘尽量播种,收成如何才视因缘而定。当有人发苦提心时,最重要的是有人从旁给予鼓励,才能在遇到障碍时欢喜超越它。人与人之间就是存有这种奥妙的关系。」
今天,他愿意与我们分享自己走过的路,只想告诉大家,他从一个「七条路的孩子」怎样成为今天的弘法人员。他可以做到,为什么我们不可以?姜联招用他一生的经历身体力行地让我们知道,因缘要好好把握,命运都掌握在自己的手中。只要你愿意,只要你坚持,很多事情自会梦想成真。










難忘與痙攣兒童相聚
推薦給朋友 列印updated:2005-04-21 18:56:29 MYT
■繡芝手握數張過去參與的佛學慈善活動的照片。(放大)
31歲的林繡芝自10歲開始就熱衷於佛學會,參與各大小型慈善活動。目前,她積極投入普愛學園《愛心服務隊》,是普愛學園的總務。她,佛學會慈善活動不斷,她也跟著忙碌起來,一眨眼就晃了21個年頭。“當初是被佛學會小型圖書館裡的書籍所吸引,後來加入佛學會慈善活動,自覺得益良又能幫助別人,就不打算退出了。”最讓繡芝印象深刻的是,每要定期拜訪痙攣兒童院、盲童院和老人院。在痙攣兒童院裡,痙攣兒童似懂非懂的神情一直衝擊著她,她並不確定對方是否明白她的意思,但還堅持要和小朋友說說話、唱歌、一起慶祝生日、玩遊戲等。要對方對她微笑,她就覺得一切都是值得的。“但是和那些默默耕耘的工作人員比較,他們才是真正偉大。”她很佩服他們能不斷付出耐心照顧痙攣兒童,自己不過是舉手之勞。她說,在老人院幫忙讓她體會到“感恩”。老年人體力漸衰,行動不便,結果被子拋棄。父母早逝的她覺得他們很可憐,更讓她刻不容緩地加入慈善行列。“做善事不一定得通過社團,善待身邊人一樣可以達到幫助別人的效果。比如,安慰失意人和幫父母做家務亦是一種好人的表現。”即使做善事沒有得利,繡芝也不介意他人對她的看法。她說,在家也不過是蹺二郎腿無所事事,不如加入《愛心服務隊》來得實際。“幫助他人不只充實自己的生活,又能給世閒帶來溫情,何樂而不為呢?”提名人:張勵詩‧好人:林繡芝(檳城) (光明日報/一個好人‧2005/04/21




Si Wei in UK ..



















FROM CHO LIM...
January 29
新年快乐
今天已是初五了。很快新年又过了五天。。。
回想这五天(除夕到初四)。。。
除夕夜:
今年的除夕夜真不好过。。。吃完丰富美味的团圆饭(老妈亲自下厨,我当助厨)就下去外婆家。
今年除夕夜没开“小云顶”所以很闷,只想要睡觉。
哈哈!像头猪!
初一:
像以往,早早起床。吃完美味的早餐(老妈下厨)后就去婆婆家。
还没拜年就让我气坏了!那个guide竟然要我登记才让我们进去,以前都没有的。。。
去了婆婆家拜年,就去大姑婆家,三婶婆家,小姑婆家(爸爸的亲人)。
接着就去外婆家集合。首先去大伯公家,接着就什么什么姨婆,舅公家。
回到家,看了看时间。哇!快六点咯!!!
晚上,就去老地方——普爱学园享受一年一度的steamboat大集会。
老朋友,思薇从苏格兰回来庆新年,看来她没什么变到。。。
这是我们普爱的传统,每年大家不管多没空,都会乘机聚在一起聊聊一年的大事(有的是终生大事?)
初二:
每年初二,就是普爱贺喜团出动的好日子。早上六点就从温暖的宝贝床爬了起来。良丰六点九准时到我家接我和妹妹然后去载丽心和美强。
七点出些些就导志侨家享用伟娟为我们准备得美食(每年伟娟和志侨都会很早起来为我们准备美食,太感恩你们两个了!愿你们永远安康)
今年贺喜团比较迟结束。大约三点左右才完。
今年比较不一样的是没在宝月宫用午餐,而是在海滨餐馆想用午餐。我们也顺道为26号生日的慧妮唱唱生日歌。(谁叫她初一不早点来,也不待久点)
晚上七点五,我们(良丰,志生,美强,丽心,慧玲,我妹和我)去queensbay mall看“家有喜事”。九点多看完戏后就去干爸爸家拜个年。
大约十点去志侨家吃steamboat(新年连续三天吃,哈哈)
初三,初四:
没什么特别的回忆

新年五大心愿:
1)愿,我父母和两位健在的婆婆,外婆身体健康,万事如意
2)愿,我弟妹身体健康,万事如意,学业进步
3)愿,我身体健康,万事如意,学业进步,事业有成
4)愿,普爱四恩楼早日建成,造福人群
5)愿,我在五年内事业有成,读完学士,进修硕士。然后,了了我妈妈的心愿:结婚生子。(当然,也要先找到愿意让我当一辈子太阳的明月[虽然现在已有暗恋的明月])

*这五大愿应该不过分吧?!如果可以的话,让我早日找到明月,否则,每年新年我都会很可怜(因为会一直被问有女朋友了吗?毕竟我表哥今年要娶老婆了!!!)天啊!佛陀啊!你们听到吗!!!

** 今年新年又重了1kg.不行了!!!要减肥了!!!




January 24
2008年爱心队出勤表

1月6日
爱心队大会(爱心队)
1月12日
千人素宴(母会)
1月27日
净连慈悲院(爱心队)
2月9日- 2月15日
新春福利周布施活动(母会)
3月9日
双溪大年慈恩残障人中心(爱心队)
3月29日-3月30日
清明节超度法会(母会)
4月27日
Seri Ceria 孤儿院(爱心队)
5月18日-5月19日
卫塞节开放日,游行(母会)
6月15日
盲人院(爱心队)
6月29日
??运动会(爱心队)
7月19日-7月20日
燃灯法会(母会)
8月17日
怡然精舍(爱心队)
9月14日
??孤儿院(爱心队)
10月19日
陪同残障人士郊游(爱心队)
11月22日-11月23日
菩提生活營(母会)
12月6日
普爱学园25周年慶典(母会)
12月21日
槟城 SPCA 流浪动物收留所(爱心队)

爱心队大会08年活动策划:- 配合母会的活动,列入需要爱心队参与或协助的活动,为爱心队的年度出勤活动。 目的:让队员通过这类活动,更了解母会的操作。- 以每月分最少一次的出勤,全年最少十二次为标准。通过队员提议、过滤、投票遴选新一年的活动。
爱心队大会检讨会议记录: January 24
2008年爱心队出勤表

1月6日
爱心队大会(爱心队)
1月12日
千人素宴(母会)
1月27日
净连慈悲院(爱心队)
2月9日- 2月15日
新春福利周布施活动(母会)
3月9日
双溪大年慈恩残障人中心(爱心队)
3月29日-3月30日
清明节超度法会(母会)
4月27日
Seri Ceria 孤儿院(爱心队)
5月18日-5月19日
卫塞节开放日,游行(母会)
6月15日
盲人院(爱心队)
6月29日
??运动会(爱心队)
7月19日-7月20日
燃灯法会(母会)
8月17日
怡然精舍(爱心队)
9月14日
??孤儿院(爱心队)
10月19日
陪同残障人士郊游(爱心队)
11月22日-11月23日
菩提生活營(母会)
12月6日
普爱学园25周年慶典(母会)
12月21日
槟城 SPCA 流浪动物收留所(爱心队)

爱心队大会08年活动策划:- 配合母会的活动,列入需要爱心队参与或协助的活动,为爱心队的年度出勤活动。 目的:让队员通过这类活动,更了解母会的操作。- 以每月分最少一次的出勤,全年最少十二次为标准。通过队员提议、过滤、投票遴选新一年的活动。
爱心队大会检讨会议记录:







今年2009年,是我在爱心队的第五个年头。爱心队随着时间,新旧脸孔进出,虽然现在已经没有当年那种和队员老友鬼鬼的感觉,因为大部分的都已经为自己的前程奔去。今天在爱心队的有一半都是新脸孔,不过不代表会比不上初期我参与爱心队的时候,我感觉到的是新气象,一个充满活力及深具潜能的爱心队。年轻的伙子总是给人清新及充满活力的感觉,也比较有性格,因此在队中也各自组了不少的小圈子,这是不健康的,所以今年我有一个目标,就是要把你们团结起来,组成一股强而有力的小队。

除了这些,我并没有真正的去了解你们,所以这次大会的目标就是要听你们口说,然后可以直接的了解你们,也让你们彼此了解对方。经过这一个环节后,对你们有新的评估,尤其是当我发现在你们内心深处,还有着对爱心队给予最大的支持和期待,非常谢谢你们宝贵的意见,我希望可以根据你们的建议,融合母会的宗旨与我本身的目标,组出一个我们心目中理想的爱心队,加油!

今天的大会,没有往常奢华的安排,只有席地而坐,大家很自然的围圈圈一起,只有这样才是最放松,最自在没有约束的。只有在这样的情况下,一个人才可以放松下来,轻松的谈谈内心的感受,还有勇敢地提出自己的看法和建议。也因为这样,你们才毫无隐瞒的说出自己内心的看法,谢谢你们!这次大会对我来说是很圆满的,我得到了我要的东西,也感觉到你们对爱心队的期待。最欣慰还是从你们发表的意见中,发现你们的思想成熟,我不会令你们失望。